{"id":405,"date":"2011-04-22T00:00:00","date_gmt":"2011-04-22T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/psol50.org.br\/arquivo\/2011\/04\/22\/mumia-abu-jamal-do-corredor-da-morte-ao-mundo\/"},"modified":"2011-04-22T00:00:00","modified_gmt":"2011-04-22T00:00:00","slug":"mumia-abu-jamal-do-corredor-da-morte-ao-mundo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/psol50.org.br\/mumia-abu-jamal-do-corredor-da-morte-ao-mundo\/","title":{"rendered":"Mumia Abu-Jamal: Do corredor da morte ao mundo"},"content":{"rendered":"<p><a rel=\"attachment wp-att-7798\" href=\"http:\/\/psol50.org.br\/blog\/2011\/04\/22\/mumia-abu-jamal-do-corredor-da-morte-ao-mundo\/mumia_abu_jamal\/\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-7798\" src=\"http:\/\/psol50.org.br\/files\/2011\/04\/Mumia_Abu_Jamal.jpg\" alt=\"\" width=\"350\" height=\"500\" \/><\/a><\/p>\n<p><strong>\u201cPorque \u00e9  preciso muita gente para fazer a revolu\u00e7\u00e3o, e muita gente para preserv\u00e1-la\u201d <\/strong><\/p>\n<p><strong>Publicado no site do Brasil de fato.<em>11\/04\/2011<\/em>.<em>Gl\u00f3ria Mu\u00f1oz  Ram\u00edrez,<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Durante um ano  tentamos uma entrevista com Mumia, um dos presos pol\u00edticos mais conhecidos do  mundo. Enviamos cartas e pedidos atrav\u00e9s de todos os contatos poss\u00edveis que  tivemos \u00e0 m\u00e3o, entre eles os membros do coletivo Amigos de Mumia M\u00e9xico, os  quais se ofereceram amavelmente para nos apoiar com uma gest\u00e3o que tinha como  destino o corredor da morte da pris\u00e3o de Waynesburg, Pensilvania, onde Mumia  permanece preso h\u00e1 29 anos. At\u00e9 que, certo dia, deslizou por baixo da porta um  envelope com o nome de M. A. Jamal como remetente.<\/p>\n<p>Chegava a  n\u00f3s a primeira entrevista que concede a um meio mexicano o ativista da causa  afroamericana nos Estados Unidos, ex-membro do Black Panthers Party, o Partido  dos Panteras Negras.<\/p>\n<p>Na carta  de duas p\u00e1ginas escrita a m\u00e1quina, Mumia fala da necessidade de organiza\u00e7\u00e3o  social, dos partidos pol\u00edticos \u201cservos do capital\u201d, da pertin\u00eancia dos  movimentos aut\u00f4nomos e a transcend\u00eancia das reivindica\u00e7\u00f5es do EZLN, do movimento  afroamericano nos Estados Unidos, dos Panteras Negras na atualidade, as  contradi\u00e7\u00f5es entre o discurso e a pr\u00e1tica do governo dos Estados Unidos, do  pensamento de Frantz Fanon e das expectativas que despertou Obama com sua  chegada \u00e0 presid\u00eancia, em um pa\u00eds em que \u201cos negros ocupam postos, mas t\u00eam pouco  poder\u201d.<\/p>\n<p>\u201cA luta  segue\u201d, conclui Mumia, na entrevista que se apresenta a seguir, no formato  escolhido por ele:<\/p>\n<p>Ol\u00e1!  Tentarei responder a algumas de suas perguntas no seguinte formato. Vamos  l\u00e1!<\/p>\n<p><strong>Organizando-nos<\/strong><\/p>\n<p>N\u00e3o h\u00e1 uma  \u00fanica maneira de faz\u00ea-lo, tampouco um s\u00f3 tipo de evento que impulsione essas  coisas. Porque as pessoas s\u00e3o complexas e, claro, as condi\u00e7\u00f5es mudam. Segundo o  grande C.L.R. James (escritor e ativista social trinit\u00e1rio-tobagense), a  organiza\u00e7\u00e3o come\u00e7a quando duas pessoas concordam em trabalhar juntas.<\/p>\n<p>Mao  [Tse-Tung] disse que \u201cuma s\u00f3 fa\u00edsca pode incendiar toda a campina\u201d, e esse  certamente parece ser o caso quando voc\u00ea observa o que aconteceu no Egito e na  Tun\u00edsia nas \u00faltimas semanas [N.T.: a entrevista foi respondida no in\u00edcio de  fevereiro]. Mas tamb\u00e9m \u00e9 verdade que a organiza\u00e7\u00e3o esteve se processando por um  bom tempo (especialmente no Egito), e parece que muitas pessoas simplesmente  chegaram a um ponto-limite.<\/p>\n<p><strong>Os  partidos pol\u00edticos<\/strong><\/p>\n<p>Muitos, de  fato a maioria dos partidos pol\u00edticos, especialmente nas metr\u00f3poles, se tornaram  descarados servos do capital. Por isso, competem entre si a servi\u00e7o da riqueza  sem sequer fingir que representam o povo. Como disse acertadamente o historiador  franc\u00eas Toqueville: \u201cO cidad\u00e3o americano n\u00e3o conhece uma profiss\u00e3o mais alta que  a pol\u00edtica \u2013 porque \u00e9 a mais lucrativa\u201d. Ele escreveu isso h\u00e1 150 anos! Os  partidos s\u00e3o, na verdade, um obst\u00e1culo \u00e0s necessidades e interesses do povo.  Isso fica especialmente claro no chamado mundo desenvolvido, onde vemos que os  pol\u00edticos prometem uma coisa para serem eleitos, mas, uma vez que ocupam o  cargo, rompem todas as suas promessas.<\/p>\n<p><strong>Autonomia<\/strong><\/p>\n<p>Se entendo  bem (\u00e9 que h\u00e1 poucos movimentos aut\u00f4nomos nos Estados Unidos), estamos falando  de movimentos que s\u00e3o \u201caut\u00f4nomos\u201d em rela\u00e7\u00e3o aos partidos pol\u00edticos. Nesse caso,  estou totalmente a favor. Al\u00e9m de serem mecanismos para acumular fortunas  pessoais, os partidos pol\u00edticos s\u00e3o m\u00e1quinas feitas para dar ao povo a ilus\u00e3o da  democracia.<\/p>\n<p><strong>As  propostas do EZLN<\/strong><\/p>\n<p>Estou  totalmente de acordo [com a id\u00e9ia de nos organizarmos \u00e0 margem dos partidos  pol\u00edticos e da classe pol\u00edtica]. De fato, essa pode ser a \u00fanica maneira de  manter os movimentos sociais frescos e livres das armadilhas da corrup\u00e7\u00e3o, t\u00e3o  comuns na vida pol\u00edtica em todo o mundo. Durante v\u00e1rios anos, tenho estado  conversando sobre isso com um amigo meu, mais velho, que tamb\u00e9m \u00e9 um estudioso  do EZLN. Creio que devemos explorar, experimentar e, se parece poss\u00edvel,  utilizar essa maneira de nos organizarmos.<\/p>\n<p><strong>Os  africano-americanos<\/strong><\/p>\n<p>Para ser  sincero, a situa\u00e7\u00e3o \u00e9 alarmante. Para milh\u00f5es de crian\u00e7as, nos guetos das  cidades dos Estados Unidos, o \u00edndice de abandono dos estudos \u00e9 de 50%. Em  algumas cidades, como Baltimore, me dizem que chega a 75%. E, em muitos casos,  os que chegam ao fim do ensino m\u00e9dio n\u00e3o conseguem entrar na universidade porque  receberam uma educa\u00e7\u00e3o fraca. Estamos falando de crian\u00e7as! E, enquanto o \u00edndice  oficial de desemprego, em n\u00edvel nacional, est\u00e1 ao redor de 7%, para a Am\u00e9rica  negra, \u00e9 de quase 35% e, para os jovens, mais de 60%. Al\u00e9m disso, os jovens  negros est\u00e3o sujeitos a uma viol\u00eancia policial aberta, brutal e mortal, e \u00e9 raro  que um policial seja castigado por esse tipo de a\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>A elei\u00e7\u00e3o  de Obama tem despertado e enfurecido as for\u00e7as direitistas e racistas, muitas  das quais se encontram no movimento Tea Party. H\u00e1 pol\u00edticos que tecem elogios \u00e0  Guerra Civil (1860-1865), do ponto de vista sulista. Faz uns dias, o governador  do Mississipi estava disposto a honrar com uma placa de autom\u00f3veis um dos  fundadores da Ku Klux Klan, o general Nathan Bedford Forrest, que foi  respons\u00e1vel pela tortura e assassinato de centenas de soldados negros em lugar  chamado Forte Pillow.<\/p>\n<p><strong>Partido  Panteras Negras<\/strong><\/p>\n<p>H\u00e1  bastante interesse sobre o BPP entre os jovens negros, mas poucos conhecem os  detalhes hist\u00f3ricos. Isso porque eles s\u00e3o ensinados por professores e por uma  m\u00eddia que enfatizam o triunfo do movimento de Direitos Civis, que tornou  poss\u00edvel a elei\u00e7\u00e3o de pol\u00edticos negros. O movimento nacionalista negro est\u00e1 em  decl\u00ednio.<\/p>\n<p>O que o  movimento de Direitos Civis conseguiu foi a separa\u00e7\u00e3o dos negros da classe  trabalhadora dos negros burgueses, resultando na separa\u00e7\u00e3o dos negros pr\u00f3speros  de seus primos pobres nas \u00e1reas centrais e degradadas das cidades. Isso se  reflete em praticamente todos os n\u00edveis entre os negros americanos. E isso  explica como ( e por que) as escolas para milh\u00f5es de crian\u00e7as negras e latinas  podem ser t\u00e3o pobres, em tantas comunidades.<\/p>\n<p><strong>EUA:  negros e ind\u00edgenas<\/strong><\/p>\n<p>As  diferen\u00e7as s\u00e3o reais porque raramente os espa\u00e7os vitais s\u00e3o compartilhados (a  maioria das comunidades ind\u00edgenas est\u00e1 em \u00e1reas rurais ou no Oeste, enquanto a  maioria dos negros vive em \u00e1reas urbanas). Dito isto, certamente h\u00e1 uma  intera\u00e7\u00e3o ideol\u00f3gica entre os dois grupos, e o Movimento \u00cdndio Americano (AIM)  foi com certeza influenciado pelos Panteras Negras e o Movimento Black Power. As  lutas pela independ\u00eancia e a liberdade dos negros e dos ind\u00edgenas se refor\u00e7aram  e se influenciaram mutuamente.<\/p>\n<p><strong>Migrantes<\/strong><\/p>\n<p>Como o  capitalismo enfrenta uma crise, ele obriga o povo a pensar de maneira menos  hol\u00edstica e mais ego\u00edsta. Esse impulso, alimentado pelo medo (e propagado pela  m\u00eddia corporativa), refor\u00e7a o sentimento de separa\u00e7\u00e3o entre as pessoas e dissipa  a comunalidade, o senso de comunidade e a pr\u00f3pria coes\u00e3o social. A menos que os  ativistas sejam capazes de construir um sentimento de solidariedade entre os  povos, esses impulsos levar\u00e3o a verdadeiros desastres sociais e  hist\u00f3ricos.<\/p>\n<p><strong>EZLN e  Panteras Negras<\/strong><\/p>\n<p>Creio que  o fator que une as duas forma\u00e7\u00f5es \u00e9 sua insist\u00eancia em que TODAS as pessoas, de  todas as condi\u00e7\u00f5es sociais, podem jogar um papel importante nos movimentos  sociais pela mudan\u00e7a. Muitos dos movimentos nacionalistas negros dos anos 60  eram bastante cr\u00edticos em rela\u00e7\u00e3o aos Panteras Negras por trabalharmos com gente  branca (tamb\u00e9m se trabalhava com ativistas chicanos, portorriquenhos, japoneses  e chineses). A convoca\u00e7\u00e3o zapatista sempre foi ao mundo inteiro, \u00e0s pessoas de  qualquer cor, g\u00eanero, classe etc. Creio que esse fator inclusivo \u00e9, no fundo,  seu aspecto mais humanista e que atrai os setores mais amplos da fam\u00edlia humana.  Porque \u00e9 preciso muita gente para fazer a revolu\u00e7\u00e3o, e muita gente para  preserv\u00e1-la.<\/p>\n<p><strong>EUA:  contradi\u00e7\u00f5es entre discurso e pr\u00e1tica<\/strong><\/p>\n<p>Me parece  muito atinada sua leitura das contradi\u00e7\u00f5es nos EUA, que se projetam como avatar  dos direitos humanos quando s\u00e3o a na\u00e7\u00e3o mais repleta de pris\u00f5es no mundo. A  contradi\u00e7\u00e3o \u00e9 crua e irrefut\u00e1vel. Temos muitas coisas neste pa\u00eds, mas a  democracia certamente n\u00e3o \u00e9 uma delas. Temos formas democr\u00e1ticas, mas n\u00e3o temos  verdadeiras normas democr\u00e1ticas. Quando milh\u00f5es de ciadad\u00e3os sa\u00edram \u00e0s ruas na  primavera de 2002 pedindo que o pa\u00eds n\u00e3o fosse \u00e0 guerra, a \u201cdemocracia\u201d ignorou  o povo, e o resultado foi um desastre social, humanit\u00e1rio, ecol\u00f3gico,  arqueol\u00f3gico e militar. George Bush descreveu esses milh\u00f5es de pessoas nas ruas  como um \u201cgrupo de press\u00e3o\u201d &#8211; que ele prontamente ignorou. Como pode ser que este  pa\u00eds, que fala com tanta do\u00e7ura de liberdade, tenha mais presos pol\u00edticos que  qualquer outra na\u00e7\u00e3o do mundo, a maioria sendo negros? Os EUA t\u00eam cerca de 5% da  popula\u00e7\u00e3o do mundo, mas 25% dos seus presos. Que mais dizer sobre direitos  humanos?<\/p>\n<p><strong>Franz  Fanon e Obama<\/strong><\/p>\n<p>Os  africano-americanos n\u00e3o tomaram o poder quando elegeram Obbama, ainda que eu  possa entender por que alguns pensam que eles o fizeram. Isso porque o que se  fez foi um certo tipo de hist\u00f3ria. Pela primeira vez uma pessoa negra foi eleita  presidente (interessante, isso ocorreu quase um s\u00e9culo e meio depois que um  homem negro foi eleito presidente do M\u00e9xico [N.T.: Mumia provavelmente se refere  a Benito Ju\u00e1rez, que era ind\u00edgena de origem zapoteca]). Mas, como Fanon nos  ensinou, no contexto do continente africano, o colonialismo foi sucedido pelo  neocolonialismo. Os negros ocupam os cargos, mas, na realidade, t\u00eam pouco poder.  Eles est\u00e3o em d\u00edvida com os mesmos interesses que controlam os pol\u00edticos  brancos. De fato, a triste realidade \u00e9 que os negros t\u00eam menos poder que antes,  porque os pol\u00edticos negros s\u00e3o menos capazes de tratar dos assuntos relevantes  para a popula\u00e7\u00e3o negra, por medo de serem tachados de \u201cracistas\u201d pela m\u00eddia  corporativa. Lembremos o exemplo de quando Obama chamou de \u201cest\u00fapido\u201d o policial  que perseguiu e prendeu seu amigo e antigo professor universit\u00e1rio Henry Louis  Gates.<\/p>\n<p>A m\u00eddia  enlouqueceu. O incidente tamb\u00e9m demonstrou que algu\u00e9m da elite negra (e, se um  professor de Harvard n\u00e3o \u00e9 da elite, ningu\u00e9m \u00e9), o professor Gates, foi tratado  como um negro pobre do bairro \u2013 detido em casa, humilhado e preso por atrever-se  a falar com dignidade com um policial branco. A m\u00eddia obrigou Obama a  calar-se.<\/p>\n<p><strong>Eu<\/strong><\/p>\n<p>Como  diziam os mo\u00e7ambicanos, \u201ca luta continua\u201d. Temos que construir, ampliar,  aprofundar e fortalecer nossa luta onde quer que seja, porque, como dizia  Frederick Douglas, \u201csem luta, n\u00e3o h\u00e1 progresso\u201d. Pode n\u00e3o ser f\u00e1cil, mas \u00e9  necess\u00e1rio.<\/p>\n<p><em>Adi\u00f3s,  mis amigos, y gracias por todo!<\/em><\/p>\n<p><em>Mumia<\/em><\/p>\n<p><strong><em>Tradu\u00e7\u00e3o:  Spensy Pimentel<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong>&lt;Quem  \u00e9?&gt;<\/strong><\/p>\n<p>O  jornalista Mumia Abu-Jamal (nome recebido ao se converter ao islamismo), ou  Wesley Cook, ficou conhecido por seu programa de r\u00e1dio &#8220;A voz dos  sem-voz&#8221;.<\/p>\n<p>Militante  negro anti-racista e ex-integrante Partido dos Panteras Negras, Jamal foi  condenado a morte por, supostamente, matar um policial que espancava seu irm\u00e3o,  no in\u00edcio dos anos 80.<\/p>\n<p>Ao longo  de mais de 20 anos de uma incessante batalha judicial em um processo cheio de  falhas, Jamal \u00e9 considerado um prisioneiro pol\u00edtico dos Estados Unidos condenado  \u00e0 morte.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.brasildefato.com.br\/node\/6059\"><em><strong>Fonte: Brasil de Fato<\/strong><\/em><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cPorque \u00e9 preciso muita gente para fazer a revolu\u00e7\u00e3o, e muita gente para preserv\u00e1-la\u201d Publicado no site do Brasil de fato.11\/04\/2011.Gl\u00f3ria Mu\u00f1oz Ram\u00edrez, Durante um ano tentamos uma entrevista com Mumia, um dos presos pol\u00edticos mais conhecidos do mundo. 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