{"id":4362,"date":"2014-07-01T04:19:41","date_gmt":"2014-07-01T04:19:41","guid":{"rendered":"http:\/\/179.190.55.146\/~psol5185\/?p=4362"},"modified":"2014-07-01T04:19:41","modified_gmt":"2014-07-01T04:19:41","slug":"oligarquia-e-patriarcado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/psol50.org.br\/oligarquia-e-patriarcado\/","title":{"rendered":"Oligarquia e patriarcado"},"content":{"rendered":"
Deu no\u00a0O Estado do Maranh\u00e3o<\/em>, publica\u00e7\u00e3o ligada \u00e0 fam\u00edlia Sarney. Colunista do suplemento Revista PH publicou em 29 de junho a seguinte nota de canto de p\u00e1gina:<\/div>\n
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\n\u201cGAROTAS DE PROGRAMA \u2013 Um grupo de mulheres maranhenses, ainda cheirando a leite, encontra-se em Fortaleza desde o come\u00e7o da Copa do Mundo. As jovens s\u00f3 voltar\u00e3o a S\u00e3o Lu\u00eds ap\u00f3s o encerramento dos jogos e o retorno dos turistas aos lugares de origem. Not\u00edcias que chegam de Fortaleza dizem que elas est\u00e3o super felizes com os d\u00f3lares e euros amealhados em fun\u00e7\u00e3o da Copa”. Confira a\u00a0nota<\/a>\u00a0do\u00a0O Estado do Maranh\u00e3o<\/em>.<\/p>\n

Aos que estranham o l\u00e9xico, \u201ccheirando a leite\u201d \u00e9 isso mesmo que lembra: desmamadas. Em outras palavras, meninas. O Cear\u00e1 \u00e9 tragicamente um reconhecido destino de turismo sexual, no qual a explora\u00e7\u00e3o de menores tem notoriedade. Com o fluxo de turistas homens, brasileiros e estrangeiros, exacerbado pelo mundial de futebol; o fluxo de meninas e mulheres para suprir a demanda sexual (ou de poder sobre os corpos de outras?) destes tamb\u00e9m cresce. (E pensar que h\u00e1 quem defenda que o aux\u00edlio financeiro de terceiros para a locomo\u00e7\u00e3o de pessoas para o exerc\u00edcio da prostitui\u00e7\u00e3o n\u00e3o tem nadica de nada a ver com o tr\u00e1fico de pessoas e a explora\u00e7\u00e3o sexual, mas cada um que durma com sua fantasia acerca da liberdade que supostamente existe em trocar seu corpo por dinheiro para subsistir. Esse debate rende artigos a parte).<\/p>\n

Um dos grandes livros da literatura portuguesa contempor\u00e2nea, as\u00a0Novas Cartas Portuguesas\u00a0<\/em>(1972), faz o resgate da quase mitol\u00f3gica soror Mariana Alcoforado, autora\/protagonista das\u00a0Cartas Portuguesas\u00a0<\/em>(s\u00e9c. XVII),\u00a0<\/em>para discutir, no contexto do salazarismo, o papel da opress\u00e3o \u00e0s mulheres \u2013 em particular o cerceamento de sua sexualidade \u2013 na manuten\u00e7\u00e3o do regime autorit\u00e1rio e, no limite, da ordem capitalista que o viabilizou. Maria Isabel Barreno, Maria Teresa Horta e Maria Velho da Costa tra\u00e7am com primor est\u00e9tico essa rela\u00e7\u00e3o capitalismo-patriarcado, j\u00e1 estudada e teorizada por autoras de n\u00e3o-fic\u00e7\u00e3o, e a inevitabilidade da esquerda enfrent\u00e1-los de conjunto, caso realmente desejemos por fim ao capital.<\/p>\n

Onde predomina um sistema de concentra\u00e7\u00e3o do poder pol\u00edtico e profunda desigualdade social, as mulheres s\u00e3o particularmente afetadas. Da\u00ed que um ve\u00edculo de comunica\u00e7\u00e3o a servi\u00e7o da oligarquia local trate com tamanha naturalidade a explora\u00e7\u00e3o sexual de crian\u00e7as e adolescentes. Dentro do coronelismo, o poder pol\u00edtico se mant\u00e9m com amparo do controle ideol\u00f3gico e econ\u00f4mico. Opera atrav\u00e9s da concentra\u00e7\u00e3o da terra, da m\u00eddia, e do controle sobre o que est\u00e1 no \u00e2mbito do privado, das rela\u00e7\u00f5es sociais que se sobrep\u00f5em \u00e0s rela\u00e7\u00f5es de trabalho, e controle tamb\u00e9m sobre a sexualidade das mulheres.<\/p>\n

Este talvez seja um caso mais caricato, mas n\u00e3o foge ao que se expressa nos grandes centros. As meninas maranhenses a quem n\u00e3o se permite sonhar mais do que em ganhar d\u00f3lares e, quem sabe, tirar a sorte grande e desposar um gringo, est\u00e3o mais pr\u00f3ximas das nossas meninas formadas pela Disney do que gostaria a classe m\u00e9dia, embora distanciadas pelo abismo social que faz de umas princesas, outras putas. Em nossas metr\u00f3poles t\u00e3o modernas, tamb\u00e9m a pol\u00edtica \u00e9 regida pelos interesses dos grandes grupos econ\u00f4micos, a ver pela extensa lista de financiadores de campanhas recompensados com largas fatias do or\u00e7amento p\u00fablico. A grande m\u00eddia a servi\u00e7o de grupos pol\u00edticos e econ\u00f4micos, que criminaliza os movimentos sociais e barra as opini\u00f5es divergentes \u00e9 a mesma que representa as mulheres como objetos do desejo alheio, sem autonomia, e sem diversidade de cor, de credo, ou tipo f\u00edsico.<\/p>\n

A pol\u00edtica n\u00e3o se faz somente no espa\u00e7o p\u00fablico. Ela adentra nosso cotidiano e delimita em maior ou menor medida nossas possibilidades de ser, para al\u00e9m dos rinc\u00f5es onde a literatura sociol\u00f3gica tipificou, o Homem Cordial. Modificar profundamente o sistema pol\u00edtico brasileiro, sem mexer na m\u00eddia monopolizada e estabelecer seu controle pela sociedade, \u00e9 uma ilus\u00e3o.<\/p><\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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