{"id":4409,"date":"2013-03-26T12:32:21","date_gmt":"2013-03-26T12:32:21","guid":{"rendered":"http:\/\/179.190.55.146\/~psol5185\/?p=4409"},"modified":"2013-03-26T12:32:21","modified_gmt":"2013-03-26T12:32:21","slug":"cabral-e-os-indios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/psol50.org.br\/cabral-e-os-indios\/","title":{"rendered":"Cabral e os \u00edndios"},"content":{"rendered":"
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<\/span>Segue viva a luta dos ind\u00edgenas e defensores de pr\u00e9dio hist\u00f3rico no Rio de Janeiro, que abrigou o antigo Museu do \u00cdndio, hoje conhecido como Aldeia Maracan\u00e3. O governador, num primeiro momento, apostou na intransig\u00eancia e reafirmou que n\u00e3o recuaria em sua decis\u00e3o de destruir o pr\u00e9dio para construir o estacionamento de um\u00a0shopping center<\/em>\u00a0esportivo. Mas teve que reconhecer o clamor popular pela preserva\u00e7\u00e3o e reforma do pr\u00e9dio. O movimento social pleiteia a constru\u00e7\u00e3o de um espa\u00e7o cultural e de uma universidade ind\u00edgena no local.<\/p>\n

O governador anuncia agora que a \u00e1rea da Aldeia Maracan\u00e3 se tornar\u00e1 um museu do Comit\u00ea Ol\u00edmpico Brasileiro. Essa defini\u00e7\u00e3o vertical desconsidera o valor simb\u00f3lico da edifica\u00e7\u00e3o, de 1862, que j\u00e1 foi sede do Servi\u00e7o de Prote\u00e7\u00e3o ao \u00cdndio (SPI), sob comando do Marechal Rondon, local em que foi desenhado o Parque Nacional do Xingu, e que abrigou a primeira sede do Museu do \u00cdndio, fundando por Darcy Ribeiro, que posteriormente foi transferido para Botafogo.<\/p>\n

Como o pr\u00e9dio pertence \u00e0 Companhia Nacional de Abastecimento (Conab), o governo federal poder\u00e1 rever a promessa de transferir para o Estado a edifica\u00e7\u00e3o, e optar pela constru\u00e7\u00e3o do Espa\u00e7o \u00cdndio Vivo Aldeia Maracan\u00e3. \u00c9 o que reivindicamos.<\/p>\n

Registro nos anais da Casa proposta apresentada por ind\u00edgenas que ocupam desde 2006 o pr\u00e9dio ao Governo Estadual:<\/p>\n

Espa\u00e7o \u00cdndio Vivo Aldeia Maracan\u00e3<\/p>\n

Espa\u00e7o \u00cdndio Vivo<\/p>\n

1- O Espa\u00e7o \u00cdndio Vivo ser\u00e1 um complexo que ocupar\u00e1 toda a \u00e1rea do antigo Museu do \u00cdndio, localizado nas cercanias do Maracan\u00e3. Ap\u00f3s a devida reforma, o espa\u00e7o abrigar\u00e1 o Centro Cultural \u00cdndio Vivo, a Universidade Ind\u00edgena, e a Aldeia Maracan\u00e3 com suas estalagens. Todo o complexo ser\u00e1 p\u00fablico e administrado pelos pr\u00f3prios \u00edndios.<\/p>\n

2- O Centro Cultural do \u00cdndio Vivo ser\u00e1 um espa\u00e7o dedicado \u00e0 apresenta\u00e7\u00e3o da cultura e hist\u00f3ria ind\u00edgena. A ideia n\u00e3o \u00e9 negar o passado, mas dar vida hist\u00f3ria e cultura ind\u00edgena, apresentada pelos pr\u00f3prios \u00edndios. A vida nas aldeias, as tecnologias de produ\u00e7\u00e3o, sementes, as formas de organiza\u00e7\u00e3o, a espiritualidade etc ser\u00e3o tema de exposi\u00e7\u00f5es. A vida dos \u00edndios que migram para grandes cidades, as dificuldades que encontram, as contradi\u00e7\u00f5es do processo de adapta\u00e7\u00e3o e as tentativas de manuten\u00e7\u00e3o de suas culturas tamb\u00e9m ser\u00e3o temas de exposi\u00e7\u00e3o e reflex\u00e3o. Da mesma forma, as pol\u00edticas governamentais direcionadas aos povos ind\u00edgenas, a quest\u00e3o do acesso a terra por popula\u00e7\u00f5es tradicionais, leis e direitos dos \u00edndios tamb\u00e9m ser\u00e3o temas de permanente reflex\u00e3o cr\u00edtica e debates. Por fim, o Centro Cultural proporcionar\u00e1 visita\u00e7\u00f5es ao nosso patrim\u00f4nio hist\u00f3rico e arquitet\u00f4nico, al\u00e9m da venda de artesanato, vestimentas e comidas e bebidas t\u00edpicas, entre outras formas de express\u00e3o das culturas ind\u00edgenas que sejam comercializ\u00e1veis.<\/p>\n

3- A Universidade Ind\u00edgena ser\u00e1 um local de produ\u00e7\u00e3o e difus\u00e3o do saber e cultura ind\u00edgena, onde ser\u00e3o realizadas aulas, desenvolvidas pesquisas sobre os diferentes aspectos da vida do \u00edndio na sociedade contempor\u00e2nea, al\u00e9m da apresenta\u00e7\u00e3o de debates e atividades culturais sobre essa tem\u00e1tica. A Universidade Ind\u00edgena promover\u00e1 tamb\u00e9m uma ampla troca de conhecimento entre os povos amer\u00edndios, suas lutas, cultura e inser\u00e7\u00e3o no mundo de hoje.<\/p>\n

4- A Aldeia Maracan\u00e3, al\u00e9m de moradia para as fam\u00edlias ind\u00edgenas que h\u00e1 anos ocupam o lugar, funcionar\u00e1 como estalagem para os \u00edndios que chegam ao Rio de Janeiro, tantas vezes sem locais adequados de moradia, alimenta\u00e7\u00e3o etc. Al\u00e9m de dormit\u00f3rios, banheiros e refeit\u00f3rio, estes poder\u00e3o ter acesso a casas t\u00edpicas dos \u00edndios, ter contato com a terra, reunir-sem em volta de uma fogueira ou armar suas redes em uma \u00e1rvore. Ser\u00e3o recebidos por \u00edndios que moram no local, podendo obter comidas e bebidas t\u00edpicas, participar de atividades culturais, cultos etc[1]<\/a>.<\/p>\n

5- Todo o complexo Espa\u00e7o \u00cdndio Vivo ser\u00e1 administrado por um Conselho Ind\u00edgena, formado por representantes dos \u00edndios que moram no local e outros que representam povos localizados no Rio de Janeiro. Ser\u00e1 formada ainda uma C\u00e2mara de Apoio T\u00e9cnico, a ser apreciado pelos ind\u00edgenas, com a participa\u00e7\u00e3o de representantes de universidades, do Estado em suas diferentes esferas, de \u00f3rg\u00e3os especializados como a Funda\u00e7\u00e3o Nacional do \u00cdndio, de entidades da sociedade civil, movimentos sociais e\/ou pessoas indicadas pelo Conselho Ind\u00edgena. A C\u00e2mara de Apoio T\u00e9cnico subsidiar\u00e1 o Conselho Ind\u00edgena, conforme as necessidades e demandas por esse apresentadas, servindo como um \u00f3rg\u00e3o consultivo e colaborando na realiza\u00e7\u00e3o dos projetos do Conselho Ind\u00edgena para o Espa\u00e7o \u00cdndio Vivo.<\/p>\n

6- Durante o per\u00edodo de realiza\u00e7\u00e3o das necess\u00e1rias obras no local, as fam\u00edlias ind\u00edgenas que ali residem e seus convidados poder\u00e3o permanecer no Espa\u00e7o. Caber\u00e1, portanto, a quem realizar as obras, al\u00e9m da preserva\u00e7\u00e3o do patrim\u00f4nio hist\u00f3rico e arquitet\u00f4nico, garantir condi\u00e7\u00f5es de moradia aos ocupantes durante as mesmas. Se for necess\u00e1ria alguma mudan\u00e7a na localiza\u00e7\u00e3o das casas ali existentes, essas devem ser realocadas dentro do pr\u00f3prio Espa\u00e7o e com o consentimento de seus moradores.<\/p>\n

Em seu pleno funcionamento, o Espa\u00e7o \u00cdndio Vivo Aldeia Maracan\u00e3 ser\u00e1 um exemplo de respeito \u00e0 hist\u00f3ria e cultura ind\u00edgena no Brasil. Ser\u00e1 um espa\u00e7o autogestionado, onde imperam os direitos ind\u00edgenas com o devido apoio do Estado e da sociedade civil organizada. Um espa\u00e7o localizado ao lado do Maracan\u00e3, em regi\u00e3o com boa infraestrutura urbana e de transportes, facilitando o contato da popula\u00e7\u00e3o carioca e de turistas com a cultura ind\u00edgena e seus representantes. Ser\u00e1 um espa\u00e7o de cidadania, de resgate de nossa hist\u00f3ria e, sobretudo, um espa\u00e7o de vida.<\/p>\n<\/div>\n


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Segue viva a luta dos ind\u00edgenas e defensores de pr\u00e9dio hist\u00f3rico no Rio de Janeiro, que abrigou o antigo Museu do \u00cdndio, hoje conhecido como Aldeia Maracan\u00e3. O governador, num primeiro momento, apostou na intransig\u00eancia e reafirmou que n\u00e3o recuaria em sua decis\u00e3o de destruir o pr\u00e9dio para construir o estacionamento de um\u00a0shopping center\u00a0esportivo. 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