{"id":498,"date":"2011-10-18T00:00:00","date_gmt":"2011-10-18T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/psol50.org.br\/arquivo\/2011\/10\/18\/el-colonialismo-chileno-y-la-lucha-de-los-pueblos-por-su-soberania\/"},"modified":"2011-10-18T00:00:00","modified_gmt":"2011-10-18T00:00:00","slug":"el-colonialismo-chileno-y-la-lucha-de-los-pueblos-por-su-soberania","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/psol50.org.br\/el-colonialismo-chileno-y-la-lucha-de-los-pueblos-por-su-soberania\/","title":{"rendered":"El colonialismo chileno y la lucha de los pueblos por su soberan\u00eda"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify\"><em><a href=\"http:\/\/www.albamovimientos.org\/2011\/10\/el-colonialismo-chileno-y-la-lucha-de-los-pueblos-por-su-soberania\/\"><strong><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft\" src=\"http:\/\/www.albamovimientos.org\/inc\/uploads\/2011\/10\/Chile-300x165.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"165\" \/>*Por Patricio Hern\u00e1ndez, Espacio de Construcci\u00f3n del Cap\u00edtulo Chileno de los Movimientos Sociales hacia el Alba.<\/strong><\/a>&#8211; <\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">M\u00e1s de 12 mil personas se movilizaron en Santiago de Chile en la marcha convocada por organizaciones mapuche de la capital en el contexto del 12 de octubre, marchas que se repitieron en regiones, sobretodo del sur del pa\u00eds. Con consignas en contra del colononialismo del Estado chileno y por una autonom\u00eda territorial y autodeterminaci\u00f3n, el pueblo mapuche coloca un tema de fondo para la lucha de los pueblos en Chile: la soberan\u00eda popular.\u00a0 <code>&lt;!-- more --&gt;<\/code><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">En el marco de este 12 de octubre las cr\u00edticas y lucha de los pueblos originarios en Chile se dirigen en contra de un modelo capitalista catalogado como \u201ccolonizador\u201d y \u201cdepredador\u201d de los recursos naturales y del medioambiente. En Chile, quiz\u00e1s el pa\u00eds m\u00e1s neoliberal del mundo, se impuso, bajo la sombra mortal de la Dictadura Militar, un modelo econ\u00f3mico con un car\u00e1cter profundamente colonizador en dos sentidos, primero, por ser un modelo que ha buscado mercantilizar y lucrar con todos los aspectos de la vida humana hasta su m\u00e1s m\u00ednima expresi\u00f3n, privatiz\u00e1ndolo todo y neg\u00e1ndole al pueblo sus derechos m\u00e1s b\u00e1sicos y vitales, convirtiendo el cr\u00e9dito y el endeudamiento en las armas que encadenan a los trabajadores y sus familias y los obligan a someterse a dictadura del mercado y la explotaci\u00f3n laboral. Las cadenas que los espa\u00f1oles pusieran sobre nuestros antepasados cuando pisaron estas tierras, hoy han sido reemplazadas por tarjetas de pl\u00e1stico y cr\u00e9ditos de consumo que enriquecen a una minor\u00eda funcional a los imperialismos centrales.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">La otra faceta del colonialismo neoliberal en Chile, es la antigua usurpaci\u00f3n territorial. El pueblo mapuche ha llevado una resistencia de m\u00e1s de 500 a\u00f1os en contra del Imperio Espa\u00f1ol, del Estado Chileno, del latifundio y, a partir de la dictadura militar, de las grandes empresas forestales, mineras y energ\u00e9ticas que se han apoderado de las tierras ancestrales, recudiendo al pueblo mapuche a una \u00ednfima parte de su territorio original. Pero no s\u00f3lo el pueblo mapuche sufre de este despojo. Las empresas mineras presentes en el norte chileno no s\u00f3lo se llevan el cobre y otros minerales de manera casi gratuita gracias a las leyes del Estado chileno, sino que tambi\u00e9n secan las napas subterr\u00e1neas, r\u00edos, lagos, g\u00e9iser y salares, contaminando con desechos t\u00f3xicos mares y r\u00edos, destruyendo as\u00ed la Madre Tierra y la vida de los pueblos originarios y de las comunidades del interior y de la costa. Es para el funcionamiento de esta miner\u00eda que se instalan termoel\u00e9ctricas contaminantes en todo el pa\u00eds, destruyendo la salud de la comunidad y da\u00f1ando gravemente al ecosistema, e hidroel\u00e9ctricas que inundan territorios sagrados y obligan a comunidades enteras a desplazarse.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">En este escenario, la cr\u00edtica mapuche hacia el Estado chileno que le enrostra su car\u00e1cter de garante de los intereses de los ricos, es v\u00e1lida tambi\u00e9n desde el resto de los pueblos que conviven en este lugar del continente. Ha sido \u00e9lite minoritaria fuertemente ligada al capital monop\u00f3lico-financiero y al capital transnacional, la que han configurado un Estado colonizador en todos sus aspectos y que ha respondido con represi\u00f3n, asesinatos, Lay Antiterrorista, justicia militar, violaciones a las libertades civiles, persecuci\u00f3n, criminalizaci\u00f3n y torturas, a quienes se han levantado en contra de \u00e9l. Hoy, el gobierno de Sebasti\u00e1n Pi\u00f1era pretende implementar una ley que frente el ascendente movimiento social en Chile, penalizando los \u201csaqueos\u201d y las \u201ctomas\u201d. Sin embargo, cuando se habla de castigar estas situaciones se habla cuando los afectados sean los empresarios y el gran capital, pero no se castiga, por ejemplo, el saqueo del cobre en el norte por las transnacionales mineras, de los recursos acu\u00edferos del sur por las salmoneras de los Pa\u00edses Bajos o del saqueo de la mano de obra que hace el gran capital en nuestro pa\u00eds. Tampoco se castiga aquellas tomas de territorio que hacen las transnacionales para producir energ\u00eda, colocando cables y torres por todo el territorio nacional, para cortar bosques para producir celulosa y sus derivados o para poner antenas de telefon\u00eda sin pedir autorizaci\u00f3n a todos los vecinos afectados.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Frente a este Estado colonizador neoliberal operando para los intereses una minor\u00eda, heredero del colonialismo mercantil de los conquistadores espa\u00f1oles al servicio de la Corona, lo que se ha comenzado a levantar es una resistencia de los pueblos que empiezan a reclamar por su soberan\u00eda. El pueblo mapuche, en las \u00faltimas dos d\u00e9cadas ha desarrollado un importante proceso de resistencia, lucha y recuperaci\u00f3n identitaria y territorial, levantando las banderas de la autonom\u00eda y la autodeterminaci\u00f3n, peleando contra los intereses capitalistas en Wallmapu y ejerciendo el control territorial de las comunidades. De la misma forma, en los \u00faltimos a\u00f1os, el pueblo Rapa Nui ha reivindicado sus derechos sobre la isla y han desarrollado manifestaciones cuestionando el colonialismo chileno en la Polinesia. En el norte, el pueblo Aymara y las comunidades locales se han organizado en contra de la miner\u00eda y las termoel\u00e9ctricas, exigiendo el respeto por el derecho a la vida y por la Madre Tierra. En las ciudades el pueblo chileno avanza en sus niveles de organizaci\u00f3n y de lucha exigiendo sus derechos negados, con un creciente n\u00famero de huelgas y movilizaciones y con un hist\u00f3rico movimiento estudiantil que lleva meses en las calles poniendo en jaque al gobierno y movilizando tras de si a una sociedad entera que pide educaci\u00f3n gratuita y de calidad.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">El colonialismo chileno al servicio del imperialismo extranjero es resistido por pueblos que reclaman por su soberan\u00eda para decidir sobre sus destinos y sobre los recursos y fuentes de vida que la Madre Tierra les ha brindado. Este es un proceso lento y aun germinal y que debe romper con el aislamiento hist\u00f3rico de los pueblos que habitan en Chile, tanto en lo cultural como en lo geogr\u00e1fico. Pero, a pesar de esto, y a pesar de la contrapropaganda que se hace de parte de los gobiernos que han hacia las alternativas bolivarianas, parte de este pueblo que exige soberan\u00eda ya comienza a mirar con buenos ojos la propuesta del Alba. Lo han hecho las comunidades del Valle del Huasco en el norte chileno, quienes se encuentran afectadas por los efectos de la miner\u00eda, sobretodo por el saqueo que estas hacen de los recursos h\u00eddricos. Lo hacen los campesinos y agricultores del sur chileno, que ven con preocupaci\u00f3n la amenaza de Monsanto y la privatizaci\u00f3n de las semillas chilenas y que ya comienzan a plantearse el tema de la soberan\u00eda alimentaria.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">El movimiento social de los pueblos que habitan en Chile, en su generalidad, han comenzado lentamente a rearticularse en la \u00faltima d\u00e9cada, en un proceso que se ha acelerado con la llegada de la derecha al gobierno y los intentos de profundizaci\u00f3n del modelo econ\u00f3mico. Hoy, vivimos en un contexto en donde la organizaci\u00f3n y la lucha se multiplican y existe una subjetividad m\u00e1s receptiva a ideas nuevas, lo que otorga grandes posibilidades de crecimiento al movimiento social y popular en Chile. Sin embargo, los niveles de organizaci\u00f3n lucha y conciencia son desiguales en t\u00e9rminos sociales, sectoriales y geogr\u00e1ficos, y, aunque importante e impresionante a la vista considerando la quietud social de las \u00faltimas d\u00e9cadas, estamos en un proceso que reci\u00e9n comienza y seguimos retrasados respecto a las discusiones y avances logrados por otros pueblos hermanos en el continente. Pero ah\u00ed reside el desafi\u00f3 de los luchadores sociales chilenos y la necesaria e impostergable unidad con el resto de los movimientos sociales del continente, para que este movimiento que no se detendr\u00e1, nazca con una mirada latinoamericana plural e integradora.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><a href=\"http:\/\/www.albamovimientos.org\/2011\/10\/el-colonialismo-chileno-y-la-lucha-de-los-pueblos-por-su-soberania\/\"><em><strong>*Fonte: El ALBA de los Movimientos Sociales\u00a0<\/strong><\/em> <\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>*Por Patricio Hern\u00e1ndez, Espacio de Construcci\u00f3n del Cap\u00edtulo Chileno de los Movimientos Sociales hacia el Alba.&#8211; M\u00e1s de 12 mil personas se movilizaron en Santiago de Chile en la marcha convocada por organizaciones mapuche de la capital en el contexto del 12 de octubre, marchas que se repitieron en regiones, sobretodo del sur del pa\u00eds. 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